فتـــ( بيحان )ــــى المقصود من هذه المدونة التعريف بمديرية بيحان

الاشراف ال مقبل بن حسين بن محمد بن ناصر الاصل من اشراف الجوف من ال البيت بيت رسول الله صلى الله علية وسلم ممن نزل الى بيحان وسكنة اسوة بغيرهم من السكان الاخرين
وحسين بن مقبل بن حسين ولد لة ثلاثة ابناء هم
1- ال حسن مقبل لة اثنان من الابناء
أ‌- احمد بن حسن وهم الى منصور وال سويدة وال فريد بن احمد وهم اهل العريق والدرب
ب‌- ال غالب بن حسن ( ال الهبيلى ) ضيف الله واحمد وناصر ويسكنون في النقوب والهجر
ضيف الله الهبيلى لة ولد مبارك جاو لة اثنان من الاولاد هم
أ – محسن ب – عبدربة
احمد محسن ومنة بيت الامارة احمد بن محسن وناصر بن محسن
احمد مسحن واولادة 1- حسين بن احمد 2- عوض بن احمد
الشريف حسين بن احمد ولة من الاولاد 5
1- قايد 2 الامير صالح امير بيحان 3- مختار 4- عبدالله 5- سلطان
الشريف عوض بن بن احمد وله 6 من الابناء وهم
1-فيصل 2-صالح 3-احمد 4-عبدالرب 5- يحيى 6- علي
2- علي مقبل وهم ال دحنان ويسكنو ديمة المعاريف
3- ال حسين مقبل
أ- ال عبدالله بن عوض ب- ال احمد مقبل ويسكنو في ديمة المعاريف وودن زيد
ال بوناب مرجعهم الى المهتم من وادي عبيدة ومرجعهم الى الجوف ويسكنو اسفل لخيضر
ال شريم مرجعهم الى اشراف حريب لاال احمد بن حسين ويسكنو بوادي
بالحارث والصرر
وهنا يااخوتي الكرام لابد ان تطرق الى الشريف حسين بن احمد ودورة الذي ببيحان قام به عندمااتى بالحكومة مدعوما من بريطانيا الى بيحان حيث قام بحقن الدماء بين الاشراف والسادة والقبائل بالحارث والمصعبين ووجد الامن والوظائف للناس وبداء التعليم ووجد المستشفى فهو رجل محنك وله نظرة بعيدة في الامور ولمارى عدم جدية الاتحاد في الاستمرار في الحكم وتسرعهم باخراج بريطانيا دون الاعتماد على اقتصاد قوى للبلاد وكان يشغل في حكومة الاتحاد وزير الداخلية ولمارى الامور تمشي في غير نصابها نزل بيحان وجمعها مشايخها وعلى راسهم القاضي الشيح محمد عاتق قاضي بيحان والعاقل الضعيفي احمد حسين الطاهرى والشيخ صالح احمد سيف ومشايخ واعيان المصعبين والشيخ علي بن منصر بن جريبة الحارثى ومشايخ واعيان بالحارث وغادر بهم الى المملكة العربية السعودية واطلع القلة منهم على مايريد عملة مع العاهل السعودى الملك فيصل رحمة الله علية ووصل الى المملكة العربية السعودية وتم الاتفاق على ان يكون بيحان امارة تابعه للمملكة وضمن حدودها وتم الاتفاق على ذلك ولكن قايد بيحان العسكرى حسين عثمان عشال الذي وعدواتفق مع الشريف حسين بعدم عمل اى شى او تريك ساكن حتى العودة من السعودية قام قائد الجيش حسين عثمان عشال بلانقلاب في بيحان وكانت الجبهه القومية تنظر الى بيحان وانة خارج عن الدولة وانة اصبح تابع للسعودية وهذ الكلام اعترف بة محمد على هيثم رئيسالوزراء في الطائف عندما كان لاجئى سياسي في اول حكومة بعد التحرير ولماوصلت الاخبار الشريف جمع القبايل واخبرهم وطلب الراى منهم وقام كل واحد يقول الحرب علىيهم وقبايلنا الى خانو وسكت القاضى الشيخ محمد عاتق والعاقل الضعيفى الطاهرى والشيخ صالح احمد سيف والشيخ على بن منصر بن جريبة الحارثي طلب ان يتكلمو فاجمعو ان يتركو الجواب للعاقل الضعيفي فقال لة اذ كان الى انقلبت عليك الدولة والحكومة مالنا قدرة عليهم وان كان قبايلنا الى انقلبت وسوت المشاكل يومنا من يومك وبنادقنا بنادقك نردك ولانموت فقال لاوالله بيض الله وجيهكم مالحقكم انتو وقبايلكم الاكل خير الجيش خانني وخدعنى والحكومة هي الى انقلبت على وكان ذلك في عام 1967م وكان نزول الحكومة الى بيحان تقريبا في عام 1940 هذ مختصر مالدي وارجو منكم ياخوتى من لدية معلومة الاضافة بها او اذ اخطات او انقصت بشى ان يصحح لى المعلومة فوالله اني جاد وصادق فنريد الوصول الى شى واقعي وحقيقي واصادق حتى يكون مرجع للاخرين للرجوع الية وشكرا

نسب قبيلة بحارث الياميه الموجودين حاليا في بيحان وفي جنوب اليمن العربي وفي نجران والامارات العربيه المتحده وبقية دول الخليج والوطن العربي .....
تنسب الى الجد الاول وهو .. محمد ابن خضير ابن حارث ابن لحسن ابن مواجد ابن مذكر ابن يام ابن أصبا ابن دافع ابن مالك ابن جشم ابن حاشد ابن خيران او (خيوان) ابن همدان ابن مالك ابن زيد ابن أوسله ابن ربيعه ابن عريب ابن زيد ابن كهلان ابن سبأ ابن عبد شمس ابن يشجب ابن يعرب ابن قحطان ابن هود عليه السلام
ويرجعون الى سام ابن نوح ابن متوشلخ الى ادم عليه السلام
ومحمد ابن خضير نزل من منطقة نجران وقد يكون نزل من منطقة (يام ) الاولى التي هي في بلاد همدان الحاليه صنعاء وما ايليها الى وادي بيحان قبل مئات من السنين وفي وقت نزوله كان المحسني من ( الاشراف ) والصقري كانوا يسكنون قبله في هذا الوادي وبعد نزوله تزوج ابنت الصقري وهي (فوزه ) ورزق منها بسبعه اولاد وهم ..
جسار ... والزبن .. وذبذوب .. وبشان .. وكعدان .. وعون والسابع لم نعلم بااسمه .. ونسب ذريتهم كا التالي :
جسار : أبنائه هم بدر ,, ومرزوق ,, وسعيد
ويضم بدر
ال محمد بن بدر
ال ناصر بن بدر
ال صايل بن بدر
ال محمد بن بدر هم ...
ال شليل
ال وقزان
ال صفعان
ال خبشه
ال نا صر بن بدر هم...
ال مسليان
ال مليوي
ال غالب
ال قطح
ال صايل بن بدر هم ...
ال محمد بن صايل
ال صالح بن صايل
ال ا حمد بن صايل
ال بدر بن صايل
ال حسن بن صايل
وتفصيله كا التالي ...
ال محمد ابن صايل هم
ال حصيان ابن محمد وال دايل ابن محمد
حصيان جاب
ال فهيد بن حصيان
وال حسين ابن حصيان
وال احمد ابن حصيان
وال عزام ابن حصيان
وعبدالله بن حصيان ( وقد درجت ذرية عبدالله ابن حصيان )
ودايل بن محمدجاب
ال علبن دايل
وال ناصر ابن دايل
وال صالح بن صايل هم ..
ال عوض وال جمعان وال حسن بن محمد وهم ال سنيان وال عبادي
وال أحمد ابن صايل هم ال مساعد
وال حسن ابن صايل هم ال كوير
وال بدر بن صايل هم ال نخيره وهم ال كومان والحنش وبن جلال والمذكورين أعلاه هم عيال بدر بن جسار ويليهم مرزوق ابن جسار
وهم ال طلان وال عمير وال سعد
ويليهم ال سعيد بن جسار وهم
ال برقع ال ناصر محسن وال شلمان وال فرج
والمذكورين اعلاه هم اولاد جسار ابن محمد ابن خضير
ال بدر وال مرزوق وال سعيد
ويليهم الزبن ابن جسار وهم ال معيلص
ثم ذبذوب ابن جسار وقد (درجو ولم يبقى منهم غير امراه )
ويليهم عون بن محمد ابن خضير وهم ال دريهم ثم بشان ابن محمد ابن خضير وهم ال علم وال ذروان وحنيش
ويبقى كعدان والابن السابع من ابنا محمد ابن خضير لم نعلم من ينتسب لهم الى لان
وبحارث الاخرين الذين ينتمون للقبيله وهم
الصقور والزبيدي وهم من ال عامر من جشم يام
وال حويله وهم من ال دمنان يرجعون في ال مره من يام
والواغله من المعضه من ال مره في يام
والمتشه يرجعون في الوعله من يام وهم
ال حسين ابن راشد
وال نمي ابن راشد
وتمتاز هذه القبيله با انتمائهم جميعا الى الجد الاول وهو يام ابن اصبا
كذلك ينتمي الى نفس القبيله ال هضيل وهم ال غيلان

مسريب - حمام او مكان تصريف الماء
مخدم - مطبخ
ميفا - تنور
لهج - نافذة
عوشة - بيت من العسف
مشرق - ناحية شروف الشمس
قبلة - اتجاه مكة
حدرا - عكس اتجاة مكة
علوا - عكس مشرق
جيريش - دكان مغلق او غير مستخدم
قلص - فنجان
شاي ملبن - شاي بالحليب
نحاسة ، غضارة - ادوت شرب مختلفة
زنه - ثوب

قمبوس = عود الطرب
شوالي = بناجر
كوشات ( بفتح حرف الواو ) = كندرة ( أعزكم الله )
شكليت = شوكلاته
نعنع = حلوى الأطفال وهذا من باب التغليب وإلا فالمراد حلوى بنكهة النعناع
محمس = ( والله مدري وش يقولوا له هنا )
بقاقة = ضفدع
جلبة / ضين = خروف
طست = قدر
جشرة = مرض الكحة
لاوي = مرض الماغص
مذرع = أرهاق العضلات
مداعة = من معسل الشيبان بس بدون نكهة هههه
ملسك = نوع من أنواع الدعاء على العدو ههههه
بابور = سيارة
حرارة ( بشديد الراء الأولى ) = حراثة
تنحه / لبجة / أداله في كبد المحمس = ضربه

مدكس - معصاد
قطيفة - سجادة - زولية
كبت - دولاب
سياع - حبل لنشر الثياب
فريقة - بساط من الشعر
كدافة - مكان تجميع القمامة
مسيبلي - اكلة بيحانية
زوم - ادام بيحاني
شتيحة - اكلة بيحانية
هندول - سرير اطفال
مسب - مصنوع من الجلد لحفظ الما

يشورع + يتاوق = ينظر
كواشات = جزمات ( الله يكرمكم)
زبطه = شوته
أسجف = أهبل
مملوس = مستخف
خبطه = حب\
معسب = مايوضع على الحمير للنقل
قفيل = لنقل التمر

مقحف=مشط
جودري=فراش
كتلي=براد الشاي
تخراطه=جيب الثوب
على ساب=علشان
صيني=كوب الشاي
مصرف=صحن الوليمه
دلقوم=الوجه
شميز=القميص
وعيه=أي اواني
مكبه=الكوره
نحاسه=صحن صغير
نقوع=أي دهان للجسم
مدرعه=القميص (ملون)

ياعلوي : كذبه كبيره ههه
ادني : اعطني
ابه : بابا
امه : ماما
صكه : اهبل
سليط : زيت سمسم
صليخه : مايفهم
مخجوف: مرجوج
يوجعك : يألمك
يقرقر: يضحك

عسره= ضربه
كرشح له= لطمه
دمه= قطه
الوقا= الفراش
الاتريك= المصباح اليدوي
كنك علاذه= ماذا بك هكذا
خايل فيه= انظر فيه
اوبه= انتبه
اروعني= انتبه او احذر

تباشي : هل تريد شيئا؟
ماهل : فقط
نفدالك : افداك بروحي
مرشح : مجنون
لطمته صياد : اصابه مس بجنيه

هونت شلي: هل انت بخير
شوالي:بناجر
يرحمش: يحبك
شالى بختك:الله يسلمك

مكبه - كره
طوط - مكان يعمل لتبريد الماء
غرب - مصنوع من جلود الاغنام وهوكبير(تانكي صغير)
شكوه - مصنوع من الجلود ويعمل به الحليب حتى يروب
مسب - لحفظ ماء الشرب وتبريده (ثلاجة طبيعية) من جلودالاغنام الصغيره
دباه - جحف القرع ويعمل للبن الرائب
دهنه - اي الزبده
لهج - اب نافذة
سيكل - اي دراجه
خشم - اي انف
ثم - اي فم
ضجمة - اي خد
قروعة - اي ولاعة
لووك - اي دلع
من جد - اي من صدق
خباره - اي جحر فار اوحفرة فار...
سياع - حامل للفراش
مهره - عمل

علب / اي سدر
دوم / اي نبق
نوب / اينحل
دخون / اي بخور
فرقك / اي ابعدك
سمط / اي عقد
عضاد / اي سوار
شباشب / اي حذاحمام
فندة / اي فرع شجرة
شوذر / ايعباءة
كمر / اي حزلم
غدة / اي وجع
نهقه / اي دلع
معسب / الذي يحمل فيه التراب على الحمير
صبح / اي جذر شجرة
نطاق / حوزام من الجلد يوضع فيه قروش
مصره / اي وعاء من الجلد
جوله / ابنت النعجه
ضين / اي خروف اوحمل
طلي / اي جدي
عنده / اي لديه
مكلف / اي حرمه
فرعه / اي قمة جبل
مجنة / اي مقبرة
سماجة / اي دلع
عجم / اي نواء التمر
ليم / البرتقال
ادوع لي / اسكب لي
الجهال / اي الاولاد
صفاط / مزاح
القابله / غدا
القبلاء / بعدغدا
خله / اتركه
سبوله / اي سنبله
عسر / لي الشديد
السده / الباب
كبانه / كيك حامض
فسوة جعار / اي الفطر
المدج / قن الدجاج
بقاقه / اي ضفدعه
تجحدل / تدحرج
مقنمه / اي مقص
جرار / موس حلاقه
نقوع / ايدهان
مبصره / اي مرايه

عفو / جحش
مداوي / طبيب
نحاسه / اي اناء
طست / قدر
جحفه / هودج
مغرفه / ملعقه
قانوصه / صدرالدجاجه
كلبه / زراديه
ديس ميس / مفك براغي
بانه / مفتاح براغي
تخراطه / جيب
غراب / فاروع
هب هب / هدهد
نايلون / لمبة نيون
سود / فحم
جاري / عربه
زينه / جميله
مصرف / صحن
حلقي / حنجرتي
كمبل / بطنيه
لحي / اي سن
رقبه / عنق
ضرع / ثدي
قفه / زنبيل
كبت / دولاب
كوت / جاكيت
جعار / ضبع
مزب / مهد
شوارب / شفايف
شنب / شارب
دقن / لحيه
حياصه / حزام
فرد / مسدس
مقدح / ملعقه من الخشب
ولجه / فتحه في الجدار لوضع الاشياء
زفيف / حامل للاشياء
لاتعسره / لاتظربه
لاتكلمه / لاتظربه
كويس / تمام
يمغط / يزدرد
يهرف / يحك
سيه / فتحة في السقف
ريدون / راديو
حجار / بطاريات
لاغب / تعبان
غاثي / زعلان
ضبحان / زعلان
ناهي / طيب
جب / سطح
كوه / فتحه في جدار
جبين / جبهه
بانعالم / بانخبر
وخر / ابعد
حز / ابعد
اندحن / ابعد
قل / ابعد

مسب = مشراب بالعربي القربه المصنوعه من جلد التيس
مسريب = حمام الله يعزكم
حيوش = حذا الله يعزكم
مخدم = مطبخ
دمه = قطه
معقاب = مخزن